Εν αρχή ην ο λόγος

Τα ευαγγέλια έχουν σχέση µε τους τέσσερις αγγέλους στις τέσσερις γωνίες της γης, απει-κονίζοντας το σάρκινο, το συναισθηµατικό, το διανοητικό και το πνευµατικό σώµα. Ο κάθε ευαγγελιστής παρουσιάζει το ευαγγέλιο µε µια διαφορετική εικόνα, ανάλογη µε την οπτική γωνία του, ή µε τον στόχο που είχε. Όλοι τους είχαν να διηγηθούν την ίδια ιστορία, την ιστορία ενός ανθρώπου, του δασκάλου τους: πώς έζησε, τι έκανε και τι είπε. Όλοι αφηγούνται την ίδια ιστορία, αλλά ο καθένας µε τον δικό του τρόπο, τονίζοντας εκείνα που µίλησαν ιδιαίτερα στην καρδιά του. [...] Τι ήθελαν οι συγγραφείς τους να καταλάβουν οι άνθρωποι που θα τα διάβαζαν; Ότι επρόκειτο για έναν χάρτη, που αν τον κατανοούσαν θα µπορούσαν, ακολουθώντας τις σηµειωµένες περιοχές και τον Αρχηγό της Αποστολής, να φτάσουν µε ασφάλεια στον προορισµό τους. [...] Το τέταρτο ευαγγέλιο, απλό και ταυτόχρονα καταγεµάτο σοφία, ασκεί στους αιώνες τη µεγαλύτερη επίδραση. Σηκώνει το πέπλο από τα άγια των αγίων και µας αποκαλύπτει τη δόξα του Ιησού, του υιού του Θεού του ζώντος. Εναρµονίζει τη βαθύτερη γνώση µε την αγνότερη αγάπη. Κανένα άλλο βιβλίο δεν είναι τόσο απλό, δείγµα αληθινής τέχνης, αλλά και τόσο βαθύ, τόσο φυσικό, αλλά και διάστικτο από µυστήριο. Θεϊκή αποκάλυψη. Οι πιστοί το αποδίδουν στην επιστήθια προσέγγιση, αφού «ο Ιωάννης ήταν ο αγαπηµένος µαθητής του». Μόνο µια τέτοια προσέγγιση, λένε, µπορούσε να τραβήξει από τους θεϊκούς παλµούς την άβυσσο της αγάπης, της προαιώνιας αποστολής.