Ο χορός μέσα στην ιστορία Τόμος 1

Περνάμε τώρα στη σημερινή μετάφραση της «Ιστορίας του Χορού». Μόνο κάποιος που έχει διαβάσει άλλα βιβλία με το ίδιο θέμα – κυκλοφορούν άλλωστε αρκετά και στα ελληνικά -θα μπορέσει να εκτιμήσει ουσιαστικά την αξία της προσέγγισης της Πρυντομώ. Αφενός θα δει ότι παρουσιάζονται νέα στοιχεία, αναλυτικά για τον κάθε πολιτισμό και την κάθε εποχή, ενώ αλλού οι συγγραφείς αρκούνται στο να παραφράζουν ο ένας τον άλλον. Αφετέρου θα διαπιστώσει ότι ο χορός δεν αντιμετωπίζεται μόνο «χορευτικά» (τεχνική των κινήσεων), ούτε μόνο περιστασιακά (τι δημιούργησε ο κάθε μεγάλος χορευτής ή χορογράφος) όπως αλλού. Ο χορός τοποθετείται μέσα στις εκάστοτε ιστορικές και κοινωνικές συνθήκες, πράγμα που μόνο ένας βαθύς γνώστης της Ιστορίας μπορεί να κάνει. Τα στοιχεία δίνονται με τρόπο απλό και σαφή, κατηγορηματικά και επιγραμματικά, χωρίς τις αόριστες περιγραφικές γενικολογίες που μας έχουν συνηθίσει εκείνοι που γράφουν χωρίς να έχουν τίποτα δικό τους να πουν. Δυστυχώς, στο χορό, όταν κάποιος δεν ξέρει να μας πει τι έγινε, γεμίζει τις σελίδες με το τι πιστεύει γι’ αυτό που έγινε. Πράγματι οι απόψεις της Πρυντομώ συχνά ξενίζουν με την τόλμη τους. Ομολογώ ότι αρκετές φορές σταμάτησα και αναρωτήθηκα αν η τάδε διαπίστωση είναι σωστή, αν στηρίζεται επαρκώς από τα υπάρχοντα στοιχεία. Αλλά σκέφτομαι ότι ένας μελετητής με τόσο τεράστιες γνώσεις έχει δικαίωμα να προκαλεί, με την έννοια ότι προκαλεί τους κατοπινούς ερευνητές να επαληθεύσουν ή να διαψεύσουν τα λεγόμενά του.