Ο εσωτερισμός στον Ερμή Τρισμέγιστο και στον Πλάτωνα

• ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΛΕΤΕΣ ΜΥΗΣΗΣ ΤΗΣ ΙΣΙΔΑΣ
• ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ

Μία από τις ελάχιστες εκτενείς περιγραφές των τελετών μύησης στην αρχαιότητα, σε γλαφυρή και εντυπωσιακή περιγραφή από τον Εδουάρδο Συρέ, τον συγγραφέα του σημαντικότατου έργου του 19ου αιώνα: Οι μεγάλοι μύστες. Εδώ ο συγγραφέας ασχολείται με την επιρροή δύο συγκεκριμένων μυστών της αρχαιότητας, του Ερμή Τρισμέγιστου και του Πλάτωνα, οι οποίοι επη­ρέα­σαν και επηρεάζουν ακόμα τη δυτική και την παγκόσμια σκέψη.
Μέσω του Ερμή Τρισμέγιστου, μας περιγράφει την τελετή μύησης στα ιερά της Ίσιδας στην Αρχαία Αίγυπτο, από τα αρχαία ιερατεία, των οποίων οι απαρχές χάνονται στα βάθη του χρόνου. Άνθρωποι από όλη τη λεκάνη της Μεσογείου και τη Μέση Ανατολή κατέφθαναν στις όχθες του Νείλου για να συμμετέχουν στις τελετές και για να λάβουν τη μεγάλη μύηση της θεάς.

Μέσω του Πλάτωνα, μας περιγράφει τα Ελευσίνια Μυστήρια, την πιο ευρέως διαδεδομένη «άγνωστη» τελετή της Αρχαίας Ελλάδας, της οποίας τα φοβερά μυστικά ακόμα και σήμερα αγνοούμε, εφόσον οι μυημένοι αρνήθηκαν να τα γράψουν λεπτομερώς. Ωστόσο μας έχουν δια­σωθεί πληροφορίες για την τελετή μύησης και ο συγγραφέας την περιγράφει με ζωντανές εικόνες που κάνουν τον αναγνώστη να αισθάνεται ότι συμμετέχει ο ίδιος.

Η πίστη στον αποκρυφισμό ήταν βαθιά ριζωμένη στον Εδουάρδο Συρέ και ο συγγραφέας αφήνει να εννοηθεί στο έργο του ότι η μύηση είναι μία και ενιαία, από την αρχαιότητα έως σήμερα, ασχέτως με την ονομασία που έχει η θρησκεία ή η φιλοσοφία. Ο εσωτερισμός είναι μια ανάγκη του ανθρώπου και ως τέτοια θα διατηρείται ζωντανή στο συλλογικό ασυνείδητο της ανθρωπότητας.